II Фестиваль православного пения Соликамской епархии

8 июня 2018 года, по благословению архиепископа Соликамского и Чусовского Зосимы в Свято-Троицком соборе состоялся II Фестиваль православного пения  Соликамской епархии.

Организаторами выступили Соликамская епархия, администрация г. Соликамска, Управление культуры администрации г. Соликамска, Фонд гражданских и общественных инициатив «Преображение».

Фестиваль стал продолжением праздничных мероприятий, посвященных Девятой Пятнице по Пасхе. В 14-00 в Троицком соборе вновь собрались православные верующие, певчие клиросов, творческие коллективы и духовенство для участия во втором епархиальном фестивале православного пения.

В самом начале театральная студия «Коренушка» представила театральную постановку, рассказывающую о далёких событиях и истории становления праздника Девятой Пятницы по Пасхе. Гостей и участников фестиваля приветствовал Глава города Соликамска Алексей Николаевич Федотов, а архиепископ Соликамский и Чусовской Зосима преподал своё благословение.

Во втором епархиальном фестивале православного песнопения «9-я Пятница по Пасхе» приняли участие 16 коллективов Соликамской епархии из 6 городов Пермского края, из Губахи, Чусового, Усолья, Березников, Кизела и Соликамска. Впервые участвовали в фестивале хор певчих Свято-Никольского храма, г. Кизел (регент хора — Наталья Александровна Никонова), хор ветеранов калийщиков «Родные напевы» Совета ветеранов ПАО «Уралкалий» (руководитель хора — Анна Владимировна Михайлова). Также впервые в фестивале приняли участие священнослужители Спасо-Преображенского кафедрального собора, г. Соликамска.

Не смотря на большое количество выступающих, концерт прошел на одном дыхании. Все творческие коллективы порадовали слушателей красивым пением, и стройным звучанием. Чувство радости и восхищения не покидало слушателей. Особенно захватывало исполнение детских коллективов, так как детская душа удивительно чутка к правде и истинной красоте. Дети более открыты ангельской чистоте, крепче привязываются сердцем к святому пению.

В исполнении творческих коллективов прозвучали духовные песнопения как церковных, так и светских авторов, а также народные песни христианской тематики. В программе фестиваля прозвучала музыка известных композиторов: Петра Константиновича Динёва, Степана Аникиевича Дегтярёва, Павел Григорьевич Чесноков и других. Особый народный колорит фестивалю передали участники фольклорной студии «Матица», МБУДО «Центр детского творчества «Ровесник»», г. Чусовой, руководитель Лариса Равильевна Ибрагимова.

Дипломы, подарки и памятные призы участникам фестиваля вручали заместитель главы администрации города Инна Игоревна Тонких, директор Муниципального бюджетного учреждения культуры «Соликамский краеведческий музей» Ольга Викторовна Лебедева, учредитель фонда гражданских и общественных инициатив «Преображение» Наталья Николаевна Тяглая, начальник управления культуры администрации г. Соликамска Елена Викторовна Белкина, руководитель информационного отдела Соликамской епархии протодиакон Антоний Скорлупин.

По традиции фестиваль завершился общим исполнением на крыльце Троицкого собора. Всеми принимавшими участие в фестивале коллективами были исполнены песнопения «Заступнице усердная» старинного напева в обработке А. Соболевского и православным гимном «Вера вечна» на слова святителя Николая Сербского.

 иерей Леонид Бачурин

(0)

Митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий награждён Строгановской премией

26 мая в Москве, в Колонном зале Дома Союзов прошла ежегодная традиционная церемония вручения Строгановской премии.

За большую общественную деятельность, связанную с просветительской работой и сохранение памятников церковной архитектуры, а так же популяризацию Пермского края, прославление святых Пермской земли и поддержание межрелигиозного и межэтнического согласия в регионе в номинации: «За выдающиеся достижения в общественной деятельности» был награждён Строгановской премией Глава Пермской митрополии Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский.

В торжественной церемонии приняли участие:

— губернатор Пермского края Максим Геннадьевич Решетников,

— депутаты Государственной Думы Российской Федерации — И.В.Сапко, А.Л. Бурнашов, Д.В. Сазонов,

— а также представители руководства пермских Вузов, лауреаты Строгановской премии прошлых лет, группа депутатов Законодательного собрания Пермского края и депутатов Думы города Перми.

По материалам сайта Пермской митрополии pravperm.ru

(0)

Пасха Христова — самый светлый и самый радостный православный праздник, который отмечают все вместе.

22 апреля 2018 года более 200 ребят из 9 воскресных школ из разных уголков Соликамской епархии, не смотря на непогоду, собрались на I Пасхальный фестиваль для воспитанников воскресных школ в г. Березники.

Фестиваль организован по благословению Высокопреосвященнейшего Зосимы, архиепископа Соликамского и Чусовского, сектором Церковно-приходских школ Соликамской епархии при взаимодействии с Воскресной школой «Родничок» при храме Похвалы Пресвятой Богородицы п. Орел, настоятель иерей Михаил Садков.

Открыл фестиваль руководитель сектора Церковно-приходских школ Соликамской епархии иерей Алексей Чебаков.

Лучшие пасхальные песни, театральные и музыкальные постановки, творческие работы привезли воскресные школы на I Пасхальный фестиваль. Перед началом мероприятия участники и гости Фестиваля смогли познакомиться с творческими работами участников. А педагоги и воспитанники Воскресной школы при Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Соликамска организовали хоровод русских народных игр в фойе Дворца культуры для всех присутствующих .

Приятно отметить, что Фестиваль объединил участников и зрителей, взрослых и детей. На одной сцене выступили воспитанники из разных воскресных школ. Ребята исполняли песни, читали стихи, показывали театральные и музыкальные композиции, прославляя светлый праздник Пасхи. Трогательные выступления юных участников, доброжелательная поддержка зала — вот единый праздник для всех!

В завершении праздника в едином порыве зазвучала финальная песня, выражая одну единственную радость: «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!»

Сектор Церковно-приходских школ Соликамской епархии благодарит за организацию и проведение I Пасхального фестиваля для воспитанников воскресных школ настоятеля храма Похвалы Пресвятой Богородицы п. Орел иерея Михаила Садкова, руководителя Воскресной школой «Родничок» Сивкову Веру Игнатьевну и коллектив школы.

https://vk.com/video164061142_456239022

(0)

I Пасхальный фестиваль воскресных школ «Святая весна»

22 апреля в городе Березники состоялся I Пасхальный фестиваль воскресных школ «Святая весна», организованный сектором церковно-приходских школ, по благословению Высокопреосвященнейшего  Зосимы, архиепископа Соликамского и Чусовского.

Слово для открытия фестиваля предоставили  благочинному Чусовского благочиния,руководителю сектора Церковно-приходских  школ Соликамской епархии иерею Алексею Чебакову.
В концерте приняли участие учащиеся воскресных школ городов: Березники, Усолье, Соликамск, Чердынь, Горнозаводск, Кизел и Чусовой; поселков: Орел и Яйва. Дети пели песни и показывали театральные постановки на тему Пасхи. Учащиеся воскресной школы при Спасо-Преображенском храме в городе Чусовом исполнили песни «Колокольный звон» и «Детская Пасха».
В завершении фестиваля все участники были отмечены благодарностями, дипломами и получили пасхальные подарки. Затем, все присутствующие исполнили финальную пасхальную песню.

Ирина Веричева

This slideshow requires JavaScript.

(0)

Божественная литургия во Вторник Светлой седмицы

Во Вторник Светлой седмицы, 10 апреля 2018 года, архиепископ Соликамский и Чусовской Зосима возглавил Божественную литургию в Спасо-Преображенском храме города Чусовой.

Его Высокопреосвященству сослужили:  благочинный храмов Чусовского округа, настоятель Спасо-Преображенского храма г. Чусовой иерей Алексей Чебаков, благочинный храмов Северного округа протоиерей Геннадий Ромашов, благочинный храмов Березниковского округа протоиерей Михаил Шекель, клирики Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Соликамска — иерей Леонид Бачурин, протодиакон Антоний Скорлупин, диакон Виталий Никитин.

На сугубой ектении архиепископ Зосима молился о мире в земле Украинской.

По окончании богослужения Владыка Зосима обратился к верующим со словами проповеди о Воскресшем Спасителе.

 Фотографии    размещены на сайте  Соликамской епархии. Фото: Денис Кожевников

 

(3)

Пасхальное послание Святейшего Патриарха КИРИЛЛА

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

От сердца, исполненного светлой радости о Восставшем от Гроба Спасителе, всех вас приветствую этими жизнеутверждающими словами и поздравляю с праздником праздников — Пасхой Господней.

Ныне мы призываемся на великий пир веры, на великое торжество духа. Единородный Сын Божий, пришедший в мир, претерпевший страдания и смерть на кресте, велением Небесного Отца победоносно восстал от гроба! Иисус воскрес — и «поглощена смерть победою» (1 Кор. 15:54)! Он воскрес — и радуется вся Вселенная! Господь упразднил ад и сокрушил власть диавола. И все это совершил Человеколюбивый Бог, дабы усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов (Еф. 1:4-5; 7).

Победа Христа над смертью — это не только духовная, но и физическая реальность. Господь Иисус действительно воскрес телом ради спасения всех людей. С Его воскресением смерть потеряла свой необратимый характер, и для уверовавших во Христа стала рождением в вечную жизнь, дверью, открывающей путь к небу, к Царству Божию.

Неслучайно и мученики за Христа мужественно встречали любые страдания. И если раньше даже великие праведники скорбели по умершим, как о погибших, то по воскресении Господа Иисуса смерть более не пугала их. Как замечательно пишет святитель Афанасий Великий, отныне все верующие во Христа попирают ее как ничто, зная вполне хорошо, что, когда они умирают, они не погибают, но живут и становятся нетленными через воскресение (Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти). Яркий пример явили нам и новомученики Церкви Русской, бесстрашно принявшие исповеднические венцы в годы гонений на веру в XX веке.

Сегодня, когда мир все больше уподобляется неразумному богачу из евангельской притчи (см. Лк. 12:16-21), когда комфорт, успешность и долгая жизнь объявляются чуть ли не главными ценностями человеческого бытия, мы, ученики и последователи Спасителя, вслед за апостолом Павлом дерзновенно свидетельствуем: для нас жизнь — Христос (Флп. 1:21), а смерть — не конец бытия. Говорим и верим так, ибо знаем: Бог создал душу человека для вечности.

Как часто нам, погруженным в суету и тревоги повседневности, недостает духовной зоркости, чтобы распознать преображающую силу Божественного присутствия в нашей жизни! Но пасхальный период — совершенно особая пора. В эти дни даже сам воздух как бы пропитан ни с чем не сравнимой пасхальной радостью, а любовь и милосердие Божии обильно изливаются на каждого человека.

Входя в торжество сего дивного и светозарного праздника, мы призваны не только словом, но и делом убедительно свидетельствовать о том великом даре, который получили люди через Воскресшего Господа Иисуса. Поделимся же с окружающими радостной Евангельской вестью, подарим нашу любовь, заботу и внимание близким, сотворим добро тем, кто нуждается в нашей помощи и утешении. Только так, благодарными устами и благодарным сердцем прославляя восставшего от гроба Спасителя, мы становимся наследниками свершившегося пасхального чуда и с дерзновением именуемся сынами и дочерями Бога Всевышнего, явившего безмерную любовь ко всем нам.

Сердечно поздравляя вас со светлым праздником Святой Пасхи, вновь и вновь обращаю к вам радостное приветствие:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Москва, Пасха Христова, 2018 год

(2)

Пасхальное послание Архиепископа Соликамского и Чусовского ЗОСИМЫ

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Приветствую всех вас, дорогие мои, этими древними и спасительными словами и поздравляю вас со Светлым днём Христова Воскресения, с Пасхой Христовой!

На этих радостных двух словах «Христос Воскресе», которыми в эти светлые дни мы приветствуем друг -друга, основывается наша православная вера, созидается надежда, воспламеняется любовь, просвещается мудрость, воскриляется молитва, низводится благодать, уничтожается всякое бедствие и горе, смерть, зло, подаются жизненные силы. Эти слова способствуют тому, чтобы вечная жизнь, блаженство райское было не мечтой только, но существенностью, слава не была призраком, но как вечная молния вечного света, всё озаряющая и никого не поражающая.

«А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна» (1.Кор.15.17)., так говорит нам святой Апостол Павел. Какое разрушительное предположение! Но чем более кажется разрушительным это слово великого Апостола Павла, тем более созидательна обратная сторона этой истины. Но поскольку Христос воскрес, то вера наша православная и непоколебима, и спасительна. Вер сегодня развелось много и очень. Веруют многие как язычники, веруют во «что-то», не зная во что. Но это «что-то» или божок языческий, это мёртвые божества или верит тварям, таким же как он сам смертным и тленным: как же может быть прочной вера, когда божество её тленно, или живоносной, когда божество это мертво и не существует вообще в природе?

Веруют также дети Авраама по плоти, то есть, веры «авраамические», веруют воистину в Бога Живого, но «письмена закона» — буква закона убивает грешника, но воскресить не может, что можно ждать от такой веры?

Некоторые древние мудрецы и мыслители, видя пустоту и глупость, и уразумевшие всю нелепость язычества, но не проникшие во Святилище истины, изобрели ещё одну веру, веру в Неведомого Бога и воздвигли этому имени алтарь, но такой алтарь и мудрецам новейших, наших времён угодный, потому что он не требует для себя великих жертв. Но если неведом Бог, то и неведомо и то, как должно служить Ему. В таком случае, может ли наше служение быть Ему приятно, а нам спасительно? Так на неведении основанная вера, неведением же и разрушается.

Мы, православные верующие христиане, веруем в Бога Живого, но мы живём по закону духа жизни во Христе Иисусе Господе нашем, ибо, по слову Апостола Павла: «Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим.8.2). Мы знаем хорошо и твёрдо, дерзаем сказать с Апостолом Павлом: «По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день» (2.Тим.1.12). Как знаем? Скорее и вернее всего воскресением Того, в Кого уверовали. Если Он веру Свою, в Самом Лице Его, врагами Его низринутую во гроб, и низведённую во ад, воскресил, возвёл воцарил: то мы знаем, что Он силен и нашу веру и утвердить и сохранить, и оправдать.

Позвольте мне, дорогие мои, паки и паки поздравить вас всех с светлым, всеспасительным праздником Святого Христова Воскресения и пожелать всем вам крепкого здоровья душевного и телесного, мира в жизни, покоя в душе и всего вам всем наилучшего в этой и будущей жизни.

Желаю так же, как в День Своего Воскресения Господь явился Клеопе и Луке Своим ученикам, идущим в Эммаус, Господь Сам явился вам и возжёг в сердцах ваших сладкое желание и некоторое сокровенное ощущение Его Божественного присутствия, ибо не праздными словами по одному нашему обычаю мы можем приветствовать друг друга, но как эммаусских путешественников приветствовали Святые Апостолы словами:

«Христос Воскресе! Воистину, воистину Воскресе Христос»!

ЗОСИМА,

Архиепископ Соликамский и Чусовской

Град Соликамск

8 апреля 2018 г.

(0)

«Пастырь – это не просто так»

Алексей Чебаков:
«Пастырь – это не просто так»Приближается Пасха, светлое Христово Воскресение. О вере и неверии, о жизни мы говорим с благочинным храмов Чусовского округа, куда входит и Горнозаводский район, Алексеем Чебаковым.
– Пасху считают главным праздником христиан, почему? И предваряет его Страстная неделя…
– Это самый главный праздник. Праздник, знаменующий победу над смертью и дарящий надежду на спасение.
Страстная седмица стоит особняком во всём Великом посту. В эти дни воспоминаются те события, которые Христос прошёл. Вот 1 апреля мы праздновали Вербное воскресенье – вход Господень в Иерусалим. Это и торжественный праздник и, с другой стороны, грустный, потому что Христос знает, что его ждёт предательство, бичевание, что он останется один; это тоска, отчаяние. Даже на кресте будет чувствовать богооставленость: «Боже Мой, Боже Мой, зачем ты меня оставил?» – с этими словами Христос преставится. И мы должны эти дни Страстной седмицы прожить, пройти их со Христом шаг за шагом, и оставаясь верными Христу, по крайней мере постараться.
– Батюшка, на службах в храме всё больше народа. Приходят не только люди в возрасте, пожилые, но и молодёжь, дети. Они знают молитвы, знают, к какой иконе подойти, знают, в конце концов, как лоб перекрестить. Есть ли у вас какая-то статистика, сколько в чусовских храмах прихожан?
– Прихожан? Своих прихожан, которые постоянно ходят на богослужения, исповедуются, причащаются, мы знаем в лицо. Большинство же можно назвать захожанами. Это не обидное слово, ни в коей мере. Они себя ассоциируют с православием, но бывают в храме три раза в год: на Рождество, Пасху и в Крещение – за святой водой. Это большое количество людей, да. ВЦИОМ проводил исследование, и по их данным 80 процентов населения ассоциируют себя с православием. Я не верю этим цифрам, в храмах этих 80 процентов нет. Это сочувствующие, принявшие христианство, но они ушли в мир. Да, бывает, от случая к случаю приходят в храм.
– Это хорошо или плохо?
– Таинство крещения накладывает на нас определенные обязательства, обязанности. Соответственно, мы должны жить по канонам, которые предписывают посещение храма. И выйдя за порог храма мы не должны переставать быть православными, а оставаться ими по жизни, соблюдать уставы церкви, молиться дома. Быть добрыми, верными, честными.
– Что, по-вашему, людей приводит в храм, особенно в наши дни?
– Во все времена к храму, к Богу, скорее всего, приходят как к последней инстанции в скорби. Я и сам к вере пришёл через скорби.
Не скажу, что у нас была семья очень верующая, бабушки – да. Нас было четверо друзей, вот мама одного из них нас в храм и привела. Мы получили напутствие перед армией. И будучи в армии молился, но скрывал, может быть, боялся, что будут допекать, презирать. Но узнали всё равно, доложили командиру. Он только спросил: ты верующий? Ответил: да. На этом всё закончилось, никаких притеснений или гонений не было. И после армии храм посещал. А потом была в жизни одна неприятность, которая ещё более уверила меня, подтолкнула, что ли, к Церкви. Я остался в лоне Церкви, стал со временем священнослужителем, и нисколько об этом не жалею.
Совесть обличает, во глубине души, что я, наверное, не исполняю всё или исполняю не так, как оно положено, но я не мыслю себя вне церкви. Кем бы я был в миру, если бы не стал священнослужителем, и вообще, был бы ли я жив?
– Вы нашли и Бога, вы нашли и себя в этом служении?
– Да, мне нравится служба, я люблю службу, честное слово. Именно когда совершаю литургию, когда приобщаюсь святых Христовых тайн просто черпаю силу для дальнейшего служения. Оно, может быть, со стороны кажется, что легко: несколько слов сказал, кадилом помахал и всё. Я так же думал раньше, а когда стал священнослужителем, понял всю тяжесть – и физическую и самое главное – моральную ответственность
– Вы чувствуете себя ответственным за судьбы, души тех, кто приходит в храм?
– Наверное, это неправильно, но да.
– Это же тяжело – жить с таким грузом.
– Тяжело. Но когда священник получает благодать священства в таинстве, когда совершается хиротония, епископ произносит суровые слова, что ты будешь ответственным и дашь ответ перед Богом за души тех людей, которые приходят к тебе. Пастырь это не просто так, чем больше служишь, с возрастом понимаешь это всё более отчетливо. Эта ответственность как-то живёт в тебе.
– Это потому, что нельзя вести за собой людей, не будучи уверенным в том, что ты делаешь?
– Я нисколько не надеюсь на свои силы, чему-то своему я не учу. А то, что есть в церкви – её предания, её Священное Писание, каноны – вот это стараюсь до людей донести.
– Вы считаете, это мало?
– Может быть. Важен, прежде всего, личный пример, словами не научишь. А примером для нас служат наши мученики, прославившие Церковь. Для многих эти события кажутся сказкой, неправдой. Даже если просто вернуться на несколько десятилетий назад, когда в советское время были гонения на священнослужителей – это были такие же люди, у них были семьи. Служили они в храме или были просто прихожанами, но они остались верными Христу, несмотря на все запреты. Сохранили свою веру. Они для нас старшие братья, к которым мы обращаемся за помощью.
– Есть десять заповедей Господних, десять смертных грехов. Они для вас все в одном ряду, одинаковы по своей «тяжести», или какие-то вы считаете менее тяжкими?
– Любой грех может быть препятствием для вхождения в Царствие Божие. Самый страшный грех – нераскаянный грех. Когда человек по немощи своей впадает в грехи, совершает их, нужно постараться отделить человека от греха. Человека, грешника нужно любить, ненавидеть нужно грех, и помочь человеку с этим грехом бороться. Относительно послаблений – не считаю, что должны быть какие-то послабления. Человек сам выбирает, как ему поступать в той или иной ситуации.
– Если бы дьявол предложил вам бессмертие?
– Дьявол тоже искушал Христа, когда предлагал камни сделать хлебами, и броситься с вершины храма, и сделать его владыкой мира… Душа бессмертна. Не нужно идти ни на какие сделки с дьяволом.
–Батюшка, ваши пожелания православным в день Светлого Христова Воскресения.
– Дорогие моему сердцу чусовляне!
Позвольте мне в эти торжественные и Святые дни Светлого Христова Воскресения преподать всем вам пасхальное целование. Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Давайте поделимся со всеми ближними и дальними радостью Христова Воскресения, обнимем друг друга, подарим друг другу нашу любовь, заботу и внимание, проявим заботу и совершим добрые дела для тех, кто в этом нуждается. Сделаем нашу жизнь добрее и светлее – помните о том, что совершая добро для ближнего, в его лице вы делаете это для Христа. И Он, будучи благ и милосерд, воздаст вам сторицею!
Сердечно поздравляю вас со Светлым праздником Святой Пасхи, вновь и вновь обращая к вам радостные слова: Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Благочинный Алексей Чебаков исполняет, кроме всего и административные функции. Под его руководством ведется строительство храма Покрова Богородицы в новой части города. Когда установится тёплая погода, работы на объекте возобновятся. Большую помощь в этом святом деле по-прежнему оказывает металлургический завод, чусовляне жертвуют свои средства. Этот храм будет кафедральным. А Чусовой уже – второй кафедральный город в Соликамской и Чусовской епархии. Не каждый может похвалиться, что в городе есть кафедра епископа, считает благочинный. 10 апреля в Спасо-Преображенском храме пройдёт Пасхальная служба архиерейским чином, начало в 9:00.

Татьяна Митракова

#ЕдиныйЧусовой #echgazeta #Чусовой #ЧусовойПерсона
5

(2)

Вербное воскресенье. Вход Господень в Иерусалим

.

Сегодня празднуем Вход Господень в Иерусалим! С Праздником!

А нам завещал Христос жизнь; Он нас научил тому, что, кроме любви, кроме готовности в своем ближнем видеть самое драгоценное, что есть на земле, — нет ничего. Он нас научил тому, что кроме любви, кроме готовности в своем ближнем видеть самое драгоценное, что есть на земле, — нет ничего. Он нас научил тому, что человеческое достоинство так велико, что Бог может стать Человеком, не унизив Себя. Он нас научил тому, что нет ничтожных людей, тому, что страдание не может разбить человека, если только он умеет любить. Христос научил нас тому, что в ответ на опустошенность жизни можно ответить, отозвавшись только мольбой к Богу: Приди, Господи, и приди скоро!..

Только Бог может Собой заполнить те глубины человеческие, которые зияют пустотой и которых ничем не заполнишь. Только Бог может создать гармонию в человеческом обществе; только Бог может превратить страшную пустыню в цветущий сад.

И вот сегодня, вспоминая вход Господень в Иерусалим, как страшно видеть, что целый народ встречал Живого Бога, пришедшего только с вестью о любви до конца — и отвернулся от Него, потому что не до любви было, потому что не любви они искали, потому что страшно было так любить, как заповедал Христос, — до готовности жить для любви и умереть от любви. Они предпочли, они хотели, жаждали земного. Осталась пустыня, пустота, ничто…

А те немногие, которые услышали голос Спасителя, которые выбрали любовь и уничиженность, которые захотели любить ценой своей жизни и ценой своей смерти, те получили, по неложному обещанию Христа, жизнь, жизнь с избытком, победную, торжествующую жизнь… Это — праздник, который мы сейчас вспоминаем, который мы сейчас празднуем; это день страшнейшего недоразумения: одним оставляется дом их пуст, другие входят в дом Божий и становятся сами храмом Святого Духа, домом Жизни. Аминь.

(из проповеди митрополита Антония Сурожского)

1:32

Хор Московского Сретенского монастыря

Вход Господень в Иерусалим. Велича

(1)